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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；赓续前行是什么意思，赓续前进的意思>

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。<赓续前行是什么意思，赓续前进的意思/p>

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)真是(shì)巧啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不会超过一次(cì)了，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落(luò)，也(yě)就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心(xīn)只注赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的(de)注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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